元代的散曲对诗词的继承与创新表现在哪里？

元代是中国历史上第一个由少数民族建立的统一政权。民族融合创造了不同文化深入交流与融合的机会，散曲作为一种抒情文学的新样式应运而生，它短小灵活，可以独立存在。相对于元杂剧而言，它往往表现为作家单纯以短曲的形式抒情。在语言上，它遵守一定的格律，押韵较灵活，还可以根据情感来增加衬字。衬字口语化明显，散曲形式上也更加自由活泼，内容丰富多彩。

虽然元朝统治者仍以“程朱理学”为统治思想，但是不可否认，儒学的影响日益减弱，加上元朝开国之君曾尝试将蒙古与中原文化进行融合，各种新的思想纷纷涌入中原。这些改变也促使文人的审美发生了变化，相比以往诗歌、词的“哀而不伤”，讲究含蓄之美，散曲没有那么多的束缚，它发扬了传统的赋的手法，铺陈直叙。同时正因为审美的变化，散曲的风格也是多种多样，清代刘熙载在《艺概·词曲概》中也把散曲分成三品：一曰清深，二曰豪旷，三曰婉丽。  在元后期，由于文人过分追求形式上的华丽，雕饰字词，写法逐渐向诗词靠近，反而失去了散曲自己的独特个性，走向衰微。