庄子为什么在妻子死后“鼓盆而歌”？
庄子认为“道”使得天地万物相通为一，知道它们相通为一，就是得道，得道者不必贪生怕死。因为人的生死乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。所以他在妻子死后仍“鼓盆而歌”，知行合一，顺应人由生至死的自然变化。
庄子妻死，惠子前往吊慰，责怪庄子说：“你妻子死了，你不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，太过分了吧！”庄子回答说：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（《庄子·外篇·至乐》）