关于琉璃的起源，有很多美丽的传说故事，不管故事真假，但都可以表明我国琉璃的历史悠久。

1.五彩神石　

远在盘古开天辟地之初，世上本没有生灵，女娲诞降之后，传说黄土以造人类之形。后来水神共工与火神祝融为争夺帝位而爆发了异常激烈的战争。

人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此奇祸，于是决心补天。她从汾河捞起了许多五色石，用火烧炼把坚硬的五色石烧炼成熔浆，然后把一块一块的色彩缤纷的熔浆将天上的窟窿补上，挽救了这场灾难。

当太阳再次出现时，天边出现了美丽的彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。而当时补天从女娲手里散落人间的五彩神石，据传就是最早的琉璃起源。

2.流蠡　

这是一段有关西施与范蠡的凄美爱情故事，那忧伤的琉璃传说直至今天还被人们不时提起。

相传，公元前493年范蠡督造王者之剑时所发现了一种东西，这就是琉璃。范蠡以为这种物质是天地阴阳造化所能达成的极致，于是将其随剑一起敬献给越王。

越王感念铸剑之功，原物赐还，还将这种神奇的物质命名为“蠡”。

这时，范蠡正与西施陷入爱河，他从见到西施的那一刻起，范蠡就在她那沉鱼落雁惊为天人的美貌里沦陷了。两情相悦之时，他曾想亲手送一件定情之物给她，但思来想去，始终认为金银玉翠等天下俗物都无法与自己的恋人相配。

或许是上天的补偿吧，那时，郁郁不得志的他突然眼前一亮。从王宫出来后，范蠡遍访能工巧匠，要将那件以自已命名的“蠡”，精心打造成一件举世无双的首饰，打造成以心相许的定情之物送给西施。

之后范蠡遍访能工巧匠，数月后，他终于如愿以偿，将“蠡”打造成一件精美的首饰，作为定情之物送给了西施。这件首饰就是世界上最早的琉璃配饰。

不料就在这一年，他担心已久的事情终于还是无法抑制的发生了：勾践闻知吴王夫差日夜操练兵马，意图讨伐越国以报父仇，所以决定先发制人。

越王三年来亲手训练的精锐部队果然如虎狼之师般行动迅捷，只可惜，他们所面对的是伍子胥精练三年、在数量上更数倍于已的吴国雄兵。

越王勾践回来的和出师一样迅速，不过，此时的他，身边只有六百余人，这些人还是范蠡从留守部队中抽调的二千余人的接应部队中的残余。如果没有他们，勾践也许就和他的大军一样，永远地留在吴越边境上了。

越王和范蠡的三千余人马困守会稽山。

范蠡的计谋再次拯救了越国。在他的运筹下，大夫文种亲自前往吴国，贿赂了吴国宰相伯嚭，最终说服了吴王和谈。但吴王提出的一个重要条件，如天崩地裂般几乎摧垮了范蠡。20年后，他说：大名之下，不可久居也许正是源于此。

吴王的条件是：必须让天下第一美女西施前往吴国和亲。

会稽山，越国的中军帐内，勾践从王座上站起身来，缓缓地走到已有些失魂落魄的范蠡跟前。越王抬手摘下了腰间那柄范蠡亲手为他铸造的王者之剑，躬下身来，双手托剑：先生，拿上此剑，带着西施回楚国去吧！

范蠡当然想走，就是洒尽一腔热血，他也愿带着西施远走天涯。此时，王剑在手，离开会稽山是不难，但身后越国的百姓们呢？更何况山下还有十万虎视眈眈的吴国大军。而此时，勾践的这番举动的背后，又何尝没有包含王者的权谋之意呢？

其实，当年檇李大捷之后，若不是恐范蠡功高震主，又怎会让他交出兵权，铸剑三年？出征之日，若是听从范蠡苦谏，以逸待劳，又何至有全军覆没的结局……那一刻，范蠡想了很多。

勾践的话，像晴空霹雳般在营前炸响，范蠡亲手训练出来的三千余越甲也誓死要与吴军一战，哪怕是玉石俱焚。

闻讯赶来的西施伤心欲绝，她强打精神，一步一步地走到了范蠡跟前，轻轻地摘下了挂在胸口处、她视为自已生命一样爱惜的蠡，捧在掌心，禁不住泪如泉涌。

传说中，西施的眼泪滴在这蠡上，那一刻，天地日月也为之动容。从此，晶莹剔透的蠡就有了生命，至今还可以看到西施泪在其间流动，仿佛能感觉到她那淡淡的呼吸，后人称之为流蠡，今天的琉璃就是这个名字的谐音，并由这个名字演变而来。从此琉璃就作为爱情的象征一直至今天。

琉璃中爱情的凄美，男人情谊的厚重！它容纳世事的沧桑，同时又有出世的超然。正是这些品质又使琉璃和佛家结缘。佛家说法：愿身如琉璃，内外明澈。琉璃在佛缘中超俗升华，“形神如琉璃”成修心养性入化之境界！

“居家则致千金，居官则致卿相”琉璃带来荣名和吉祥，加之动人的传说，皆此种种，琉璃逐渐名满天下，成为我国五大名器之首。将相王侯，竟相收藏。凭其独特的神韵和完整的深厚的文化内涵，成就了两千多年的时尚生命！

无论时尚的天空怎么变幻，但人们对时尚内涵的追求却从不知倦。琉璃是美丽的传说，不世传奇，从历史中走来，在今天的创新中，它走进时尚，又走进永恒！