归纳推理往往会与演绎推理相混淆，归纳推理和演绎推理既有区别、又有联系。区别：归纳推理是从个别到一般，演绎推理进程是必然得出结论。

演绎推理可以从一般到一般，例如：从“一切非正义战争都是不得人心的”推出“一切非正义战争都不是得人心的”。可以从个别到个别，例如：从“爱因斯坦不是那个创立‘相对论’的爱因斯坦”推出“那个创立‘相对论’的爱因斯坦不是阿尔伯特·爱因斯坦”。还可以从个别和一般到个别，例如：从“这个物体不导电”和“所有的金属都导电”推出“这个物体不是金属”。

演绎推理的大前提、小前提必须为真。归纳推理没有此要求，这是两者对前提真实性的要求不同。

演绎推理的结论没有超出前提界定的知识范围，归纳推理完全是从有到无的推广。二者结论所断定的知识范围不同。

演绎推理的前提真实、形式正确，则结论必然为真。归纳推理前提真实，推理形式也正确，但不能必然推出真实的结论。

二者又存在一定的联系：演绎推理通常要依赖归纳推理来提供一般性知识作为前提，而归纳推理又需要演绎推理的已有理论知识来进行佐证，以保证可靠程度，还要依靠演绎推理来验证结论。例如，俄国化学家门捷列夫通过归纳发现元素周期律：元素的性质随元素原子量的增加而呈周期性变化。通过演绎推理发现一些元素的原子量是错的，于是重新安排周期表顺序，并指出周期表中应留出空白位置，预言了未发现的新元素。

逻辑史上曾出现全归纳派和全演绎派，两个派别相互对立，把各自的学说当作唯一科学的思维方法，这两种观点都是片面的。生活中很容易发现有的人比较善于“归纳”，有的人比较善于“演绎”，不同人的思维习惯有不同侧重点。擅长归纳的人理论指导能力强大，擅长演绎的人会考试，成绩好，最好归纳和演绎同步掌握。

恩格斯所说：“归纳和演绎，正如分析和综合一样，是必然相互联系着的。不应当牺牲一个而把另一个捧到天上去，应当把每一个都用到该用的地方，而要做到这一点，就只有注意它们的相互联系，它们的相互补充。”